De l’inscription communautaire à l’affirmation sur la scène sociale : L’action sociale musulmane en région parisienne : Mémoire de master, Université de Fribourg
BHT
- Brodard, Baptiste ORCID Université de Fribourg
- 2011
Humanitaire islamique
action sociale
travail social
islam
caritatif
associatif
musulmans
Europe
France
banlieue
Paris
French
L’action sociale musulmane est un phénomène récemment apparu dans des zones urbaines défavorisées de plusieurs pays occidentaux. Dans le cadre de cette étude, elle se réfère à l’investissement bénévole dans les sphères sociales et éducatives de musulmans qui agissent sur la base de leur affiliation communautaire et confessionnelle à l’islam. Cet investissement revêt différentes formes, qui s’étendent de l’assistance aux sans-abris à l’action éducative dans les cités en passant par des pratiques de solidarité informelle entre coreligionnaires. De par sa définition confessionnelle et communautaire, l’action sociale musulmane en région parisienne soulève inévitablement la problématique du rapport au public, en termes de partialité et de favoritisme à l’encontre de certains groupes socioculturels. Il est alors pertinent de se questionner sur les logiques d’action qui fondent et motivent cet investissement social. Comment les associations musulmanes ciblent-elles leurs publics et comment déterminent-elles leurs sphères d’investissement ? Existe-t-il des discriminations ou des logiques de partialité lors des interventions sociales ? L’action de ces collectifs obéit-elle à une démarche prosélyte ? Outre ces questionnements, le contexte politique républicain s’ajoute à la problématique de la définition de l’action sociale. En effet, comment un tel investissement communautaire, de surcroît religieux, parvient-il à s’affirmer dans un système normatif qui rejette toute revendication identitaire et toute intrusion de la religion dans l’espace public ? D’un autre côté, il est significatif de relever que l’action sociale musulmane se développe principalement dans des zones urbaines défavorisées. Dans des cités caractérisées par le pluralisme ethnique et culturel et marquées par une ségrégation sociale considérable, la référence identitaire des associations musulmanes semble véhiculer une aura favorable. L’action sociale musulmane trouverait-elle alors un terrain d’ancrage privilégié dans ces quartiers désertés par les services publics ? Parallèlement, la référence communautaire particulière facilite-t-elle l’affirmation de l’investissement islamique dans des milieux difficiles d’accès où d’autres acteurs sociaux se heurtent à de la défiance ?
Cette étude vise en définitive à appréhender les modes de définition de l’action sociale musulmane en tenant compte de la tension entre les logiques communautaires éventuellement teintées de partialité et les normes sociales contextuelles qui promeuvent une ouverture de l’engagement sur la société au profit de tous dans la négation républicaine des particularismes identitaires. Dans ce mémoire, l’accent est d’abord mis sur la découverte et l’analyse de l’action sociale musulmane en tant que nouvel investissement dans l’espace public. Dans un deuxième temps, l’action sociale musulmane est appréhendée dans son orientation communautaire, en mettant notamment en évidence les considérations qui consolident la définition partiale et identitaire de l’engagement. Finalement, l’étude se concentre sur les logiques d’ouverture de l’investissement des collectifs musulmans, qui témoignent des adaptations de l’action sociale tant aux réalités contextuelles locales qu’aux normes de la République française.
Cette étude vise en définitive à appréhender les modes de définition de l’action sociale musulmane en tenant compte de la tension entre les logiques communautaires éventuellement teintées de partialité et les normes sociales contextuelles qui promeuvent une ouverture de l’engagement sur la société au profit de tous dans la négation républicaine des particularismes identitaires. Dans ce mémoire, l’accent est d’abord mis sur la découverte et l’analyse de l’action sociale musulmane en tant que nouvel investissement dans l’espace public. Dans un deuxième temps, l’action sociale musulmane est appréhendée dans son orientation communautaire, en mettant notamment en évidence les considérations qui consolident la définition partiale et identitaire de l’engagement. Finalement, l’étude se concentre sur les logiques d’ouverture de l’investissement des collectifs musulmans, qui témoignent des adaptations de l’action sociale tant aux réalités contextuelles locales qu’aux normes de la République française.
- Faculty
- Rectorat
- Department
- Centre Suisse Islam et Société
- Language
-
- French
- Classification
- Social work
- License
-
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- green
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- https://folia.unifr.ch/unifr/documents/336725
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