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  <dc:creator>Bleisch, Petra</dc:creator>
  <dc:date>2019</dc:date>
  <dc:description xmlns:ns0="xml" ns0:lang="fr">L'enseignement sur les religions est dispensé dans des sociétés marquées  par la pluralité religieuse. À l’appui de résultats de recherche, cet article  problématise le traitement du savoir en lien avec les religions en contexte  d’enseignement et décrit la diversité religieuse au niveau « individuel », «  institutionnel » et « discursif ». Il montre que les discours de différenciation  essentialisent, hiérarchisent et portent un jugement sur les traditions  religieuses, entrant ainsi en tension avec l’un des buts centraux de la  formation, à savoir promouvoir une approche respectueuse des modes de vie  religieux. Pour que les élèves puissent s’orienter et agir de manière  respectueuse en tant qu’actrices et acteurs sociaux au sein d’une société  marquée par la pluralité religieuse, il est nécessaire que l’école publique  encourage une approche critique des discours publics. L’article traite en outre  des stratégies didactiques en lien avec un enseignement sur les religions  susceptible de s’opposer aux discours de différenciation décrits.</dc:description>
  <dc:description xmlns:ns1="xml" ns1:lang="en">Religious studies are taught in a multireligious society. Based on research  findings, this article problematises the handling of knowledge in relation to  religions in the educational context. It first describes religious diversity at the  “individual”, “institutional” and “discursive” levels and argues that the  differentiating processes at the discursive level essentialise, hierarchise and  evaluate religious traditions. This is at odds with one of the central aims of  education, which is developing a respectful approach to religious expressions.  In order for students as social actors to orient and conduct themselves  respectfully in a multireligious society, state schools must develop a critical  approach to public discourses. The article then discusses didactic strategies  for religious education which can counteract the differentiation processes  described at the discursive level.</dc:description>
  <dc:description xmlns:ns2="xml" ns2:lang="de">Der Religionskundeunterricht findet in einer religionspluralen Gesellschaft  statt. Dieser Beitrag problematisiert aufgrund bisheriger Forschungsresultate  die Behandlung von religionsbezogenem Wissen im Unterricht und beschreibt  religiöse Vielfalt auf den Ebenen „Individuum“, „Institution“ und „Diskurs“. Der  Artikel argumentiert, dass die auf diskursiver Ebene bestehenden  Grenzziehungsprozesse religiöse Traditionen essentialisieren, hierarchisieren  und bewerten, was in einem Spannungsfeld zum zentralen Bildungsziel steht,  nämlich einen respektvollen Umgang mit religiösen Lebensweisen zu fördern.  Damit nun Schüler·innen als soziale Akteur·innen sich respektvoll in einer  religionspluralen Gesellschaft orientieren und in ihr handeln können, muss die  Volksschule die Schüler·innen in einem kritischen Umgang mit öffentlichen  Diskursen fördern. Dazu werden Strategien einer Didaktik der religiösen  Vielfalt diskutiert, welche den auf der diskursiven Ebene beschreibbaren  Grenzziehungsprozesse etwas entgegensetzen könnten.</dc:description>
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  <dc:rights>CC BY-SA</dc:rights>
  <dc:source>Zeitschrift für Religionskunde / Revue de didactique des sciences des religions. - 2019, p. 33-44</dc:source>
  <dc:subject xmlns:ns3="xml" ns3:lang="fr">religion</dc:subject>
  <dc:subject xmlns:ns4="xml" ns4:lang="fr">enseignement</dc:subject>
  <dc:subject>info:eu-repo/classification/udc/37</dc:subject>
  <dc:title xmlns:ns5="xml" ns5:lang="fr">Réflexions didactiques au sujet de l’enseignement sur les religions (Religionskunde) au sein d’une société plurireligieuse</dc:title>
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