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  <dc:creator>Gauthier, François</dc:creator>
  <dc:creator>St John, Graham</dc:creator>
  <dc:date>2015</dc:date>
  <dc:description xmlns:ns0="xml" ns0:lang="fr">Ce texte fait état d’une recherche en cours sur les processus de diasporisation du  festival annuel Burning Man en se focalisant sur l’Europe. Mu par le don, qui est le  coeur de ses “Dix Principes”, Burning Man est, pendant une semaine dans le désert  de Black Rock au Nevada (États-Unis), la ville temporaire la plus importante au  monde avec plus de 65 000 participants lors de la dernière édition. Véritable  laboratoire social, culturel, politique et religieux, les participants tentent d’exporter les  principes et l’esprit de Burning Man dans le monde extérieur, notamment par le biais  d’événements régionaux et d’initiatives laissant place à la prolifération des pratiques  de don. Ce phénomène illustre notamment comment la culture actuelle, et  particulièrement la postérité de la contre-culture des années 1960-70, évolue dans le  sens d’une culture événementielle (event-culture) qui brouille les frontières des  "sphères sociales différenciées", notamment du loisir, de la religion, du politique, des  technologies et de la culture.</dc:description>
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  <dc:source>Revue du MAUSS permanente. - 2015, p. 1</dc:source>
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  <dc:title xmlns:ns4="xml" ns4:lang="en">Burning Man’s Gift-Driven, Event-Centred Diaspora</dc:title>
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